05. HERODES – Orang Hasmonaean daripada John Hyrcanus kepada Mattathias Antigonus

John (Yohanan) Hyrcanus I (135–104 SM )

John, nama keluarga Hyrcanus, anak lelaki terakhir Simon Maccabeus yang masih hidup, mengambil alih kepimpinan daripada bapanya yang dibunuh. Walaupun dakwaan mereka sebagai pembela identiti dan kemerdekaan Yahudi, mereka membenarkan Helenisme merayap dalam satu atau lain cara. Antara lain, mereka semua mempunyai nama Yahudi dan Yunani. 47

Enam tahun pertama John dipengaruhi oleh perjuangan untuk mengekalkan dirinya bebas daripada kuasa asing semasa raja-raja Seleucid berturut-turut, Antiochus VII, Alexander Zebinas, Antiochus VIII dan Antiochus IX, tetapi menjelang 129 BCE, ketuanan Syria berakhir. Akibatnya, Hyrcanus I berasa bebas untuk meluaskan kekuasaannya. Penaklukan utamanya ialah daerah Samaria, yang melibatkan pemecatan ibu kota. Menurut legenda Yahudi, dicatat oleh Josephus dan para rabbi, semasa mempersembahkan kemenyan di Kaabah, Imam Besar melihat dalam penglihatan nubuatan kemenangan tenteranya. 48 Dia juga menawan Scytopolis, kota alkitabiah Bet She’an, selatan Tasik Galilea. 49

Perubahan politik yang besar terhasil daripada tindakan Hyrcanus yang mengecilkan orang Farisi, yang sebelum ini mengawal tafsiran dan pentadbiran Hukum Musa. Sesungguhnya, bekas murid orang Farisi 50 ini menyatukan dirinya dengan Imam Besar Saduki dan penyokong bangsawan mereka. Ramai daripada mereka ini pernah menjadi ahli parti pro-Greek, dan tanpa mengabaikan undang-undang agama, mereka juga komited dengan hal-hal dunia ini.

Namun satu lagi legenda Yahudi, yang digemakan oleh Josephus, mengaitkan perpecahan dengan orang Farisi dengan cadangan tidak bijak yang dibuat oleh Eleazar, salah seorang pemimpin mereka. Dia mencadangkan supaya Yohanes meletakkan jawatan sebagai Imam Besar dan berpuas hati dengan menjadi ketua politik masyarakat Yahudi. Dia memperbaharui gosip bahawa John telah hilang kelayakan daripada memegang Imam Besar kerana ibunya telah ditahan di bawah Antiochus Epiphanes. Marah dengan tuduhan yang tidak berasas ini, Hirkanus semakin berang apabila orang Farisi gagal menghukum mati Eleazar kerana menghina Imam Besar dengan fitnah. Mereka semua telah diisytiharkan sebagai personae non gratae dan pada ketika itu

John Hyrcanus menjadi seorang Saduki. 51

Sama ada John Hyrcanus I menempa syilingnya sendiri sudah lama menjadi topik perdebatan. Dia mungkin mengeluarkan beberapa tulisan hanya dengan nama Ibraninya, Yohanan. Kebanyakan syiling yang mengandungi tulisan ‘Yohanan the High Priest and the congregation ( hever ) of the Yahudi’ hampir pasti milik John Hyrcanus II.

Walaupun John hanya menggunakan gelaran Imam Besar pada syiling yang dikaitkan dengannya, fakta bahawa dia mengeluarkan mata wangnya sendiri menunjukkan bahawa dia ingin dilihat sebagai seorang Putera, walaupun seorang yang memerintah dalam persatuan dengan perhimpunan kebangsaan, jemaah Yahudi.

Josephus dengan sungguh-sungguh menyatakan bahawa Hyrcanus I mencapai puncak pencapaian politik dan agama, kepimpinan rakyat, kepausan dan status kenabian. 52 Ini secara tidak langsung dipadankan dengan tradisi yang dipelihara dalam Targum Aram Pseudo-Jonathan dalam Ulangan 33:11, di mana dia dibandingkan dengan nabi besar Elia dan kutukan yang sungguh-sungguh dikenakan ke atas semua penentangnya: ‘Adapun musuh-musuh Yohanes. yang

Imam Besar, semoga mereka tidak mempunyai kaki untuk berdiri. 53

Akhirnya, perlu dilaporkan bahawa penaklukan oleh Hyrcanus I dari Idumaea diikuti oleh Judaisasi sukarela penduduk, berkhatan dan menerima pakai adat Yahudi. Antipas atau Antipater Idumaean, datuk Herodes, dilantik sebagai gabenor wilayah itu. 54 Kenaikan pangkatnya merupakan gabungan pertama antara sejarah Hasmonaean dan sejarah Herodes Agung. 55 Sejak zaman John Hyrcanus I, orang Idumae dikira sebagai orang Yahudi walaupun, seperti yang akan kita lihat, beberapa pengkritik Herodes tidak dapat memahami idea ini. 56

Judah (Yehudah) Aristobulus I (104–103 SM )

Jika Josephus betul, pewaris John Hyrcanus I, Aristobulus I (104–103 SM), juga mempunyai nama Yahudi Yudas, 57 ialah pemerintah Hasmonaean pertama yang menggunakan gelaran diraja, tetapi gelaran ini mahupun nama Yunaninya tidak muncul. pada syiling yang disifatkan kepadanya oleh ahli numismatis. Josephus melukiskan gambaran yang mengerikan tentang kemasukan Aristobulus. Dia dikatakan telah membenarkan ibunya, yang mewarisi kuasa pemerintahan daripada bapanya, untuk kelaparan dalam penjara, dan juga membunuh salah seorang saudara lelakinya dan meletakkan tiga yang lain di balik jeruji besi. 58 Sebaliknya, ahli sejarah Yunani (Strabo mengikuti Timagenes) menggambarkan beliau sebagai ‘orang yang baik hati’ dan ‘dermawan orang Yahudi’. 59 Versi negatif kadangkala dikaitkan dengan fitnah yang disebarkan oleh musuh politik Aristobulus.

Pencapaiannya yang paling ketara semasa pemerintahannya yang singkat adalah perluasan wilayah Yahudi ke arah utara dengan penaklukan Iturea dan Judaisasi paksa penduduk, yang terpaksa menjalani sunat dan menerima kehidupan di bawah undang-undang Yahudi jika mereka mahu mengelakkan apa yang kita sekarang panggil pembersihan etnik. 60

Ia diperdebatkan sama ada syiling Yehudah (Yudas) dikeluarkan oleh Aristobulus I atau Aristobulus II (67–63 BCE). Unit gangsa ini hanya memaparkan nama Ibrani Yehudah dan walaupun Josephus menegaskan bahawa Aristobulus menganggap dirinya raja, hanya merujuk kepada fungsi keimamatannya:

‘Yehudah Imam Besar dan jemaah orang Yahudi’.

Alexander Jannaeus (Yehonathan) (103–76 SM )

Peraturan ringkas Aristobulus I diikuti selama dua puluh tujuh tahun berikutnya oleh Alexander Jannaeus (103–76 SM). Jannaeus, atau yang dipendekkan

Bentuk Ibrani, Yannai, bermaksud Jonathan kerana mata wangnya jelas.

Jannaeus dibebaskan dari penjara oleh balu John Hyrcanus, Salina Alexandra, Salina mewakili Salome, yang menjadi isterinya dan kemudian penggantinya. 61 Jannaeus adalah orang yang paling keras kepala daripada semua orang Hasmonaean. Permulaan pemerintahannya melibatkan pertempuran dengan raja Mesir, Ptolemy Lathyrus, tetapi pada pertengahan 90-an BCE Jannaeus bebas untuk menyerang wilayah jiran, terutamanya kawasan pantai Mediterranean, dan merampas bandar Raphia, Anthedon dan Gaza. 62 Dia kemudiannya menambahkan kepada wilayah Yahudi yang diperbesar dengan ketara di sebelah timur Sungai Yordan, kota-kota Yunani Pella, Gerasa dan Gamala, yang kelangsungan hidupnya bergantung padanya.

atas penerimaan mereka terhadap adat orang Yahudi. 63

Namun di rumah semuanya tidak baik dan pergolakan awam berterusan selama enam tahun. Dalam ketidaksenangan, orang Farisi merancang kejatuhan Jannaeus. Josephus melaporkan bahawa pada satu ketika mereka melemparinya dengan buah limau, semasa dia merasmikan di Kaabah pada hari raya Pondok Daun, dan kekacauan itu mengakibatkan pembunuhan beramai-ramai. 64 Untuk mengatasi dia, pada 88 SM orang Farisi memujuk Seleucid Demetrius III untuk menyerang Yudea. Dia mengalahkan tentera upahan Jannaeus dan kembali ke Syria. 65 Jannaeus berjaya melarikan diri dan membalas dendam, menangkap ramai orang Farisi yang bermusuhan dan dengan kejam membunuh 800 daripada mereka dengan penyaliban. 66

Alexander Jannaeus adalah pemerintah Hasmonaean pertama yang dengan tegas menyatakan status kerajaannya. Istilah ‘Raja’ muncul pada syilingnya, beberapa daripadanya dalam dwibahasa, sama ada Ibrani dan Yunani atau Aram dan Yunani. Sebahagian daripada mata wang yang disambar olehnya membawa formula yang sudah tradisional, ‘Yehonathan (atau Yonathan) Imam Besar dan jemaah Yahudi’, tetapi kita juga mempunyai bahasa Ibrani ‘Yehonathan the King’, diiringi oleh Greek ‘King Alexander’. dan pada spesimen Aram-Greek, yang dicetak pada 78 BCE, nama Ibrani sama sekali ditiadakan dengan legenda hanya memberikan ‘Raja Alexander’. 67 Banyak usaha politik dan ketenteraannya, digabungkan dengan minuman keras, membawa Jannaeus sebelum waktunya ke kubur pada usia 49 tahun, pada 76 BCE.

Salome (Shelamzion) Alexandra (76–67 SM )

Semasa kematiannya, Alexander Jannaeus menyerahkan kuasa diraja kepada isterinya, Salome-Salina, nama keluarga Alexandra (76–67 SM), dan dia melantik anak sulungnya, John Hyrcanus, ke pejabat kepausan. 68 Permaisuri juga diperintahkan oleh suaminya untuk berdamai dengan orang Farisi, terlalu berpengaruh untuk ditinggalkan di belakang: ‘Berjanjilah kepada mereka … bahawa kamu tidak akan mengambil apa-apa tindakan … di atas takhta tanpa persetujuan mereka.’ 69 Kembali kepada sokongan menggalakkan orang Farisi untuk membalas dendam terhadap penasihat raja (Saduki) yang telah mati yang bertanggungjawab atas penyaliban 800 orang Farisi, tetapi penentangan (Saduki) masih cukup berpengaruh untuk menghalang persetujuan diraja. 70Sebaliknya, telah diandaikan bahawa kisah rabbi tentang ‘penggantungan’ (atau penyaliban) oleh pemimpin Farisi Simeon ben Shetah tentang lapan puluh ahli sihir dalam Ascalon 71 adalah rujukan terselubung kepada hukuman dendam terhadap orang Saduki dalam pemerintahan Alexandra. 72

Ratu yang soleh dan takut kepada Tuhan itu meninggal dunia pada usia 73 tahun, mengharapkan untuk digantikan oleh Hyrcanus II, tetapi adiknya, Aristobulus yang bercita-cita tinggi dan dinamik, bersedia untuk menaikkan bendera pemberontakan yang membawa kepada empat tahun lamanya. perang saudara.

Yudas (Yehudah) Aristobulus II (67–63 SM )

Selepas kematian ibu mereka, Salome Alexandra, perang meletus antara pewaris yang sah, John Hyrcanus, dan adiknya, Judas Aristobulus. Aristobulus mendapat kemenangan dalam pertempuran yang berlaku di Yerikho. Hyrcanus berundur ke Yerusalem dan menyerahkan gelaran raja dan Imam Besar kepada

Aristobulus. 73 Pemimpin Idumaean yang berpengaruh Antipater, bapa Herodes, memberikan sokongannya kepada Hirkanus yang lemah, yang kelihatan lebih mudah untuk dimanipulasi, dan mendapatkan perlindungan baginya di Petra bersama orang Nabataean. Raja mereka Aretas, selepas mengalahkan Aristobulus, mengepungnya di Gunung Kuil di Yerusalem. 74

Sementara itu Pompey, penakluk Rom Syria, menghantar salah seorang jeneralnya, Marcus Aemilius Scaurus, ke Damsyik pada 65 SM. Scaurus, belajar tentang konflik sivil antara Hyrcanus dan Aristobulus, mengembara sekali gus ke Jerusalem, memihak kepada Aristobulus yang lebih bertenaga, dan mula-mula mengejar Aretas yang kemudian mengalahkan. 75 Dia merayakan kemenangan ini pada salah satu syilingnya yang tertulis M. Scaurus, dengan berlutut dan dengan demikian menyerahkan Raja ( Rex ) Aretas yang digambarkan di sana di sebelah unta Nabataean.

Setibanya Pompey di Damsyik pada 63 BCE, dia didatangi oleh delegasi Yahudi yang dihantar oleh dua beradik itu. 76 Pompey menghantar Gabinius untuk menawan Baitulmaqdis, tetapi oleh kerana penyokong Aristobulus menentang, dia kembali kepada Pompey yang berang, menangkap Aristobulus. 77 Pompey kemudiannya memasuki Baitulmuqaddis tanpa perlawanan, tetapi di Bukit Kuil, pasukan Yahudi enggan menyerah dan pengepungan selama tiga bulan diikuti, berakhir dengan kemenangan Rom pada Hari Pendamaian 63 BCE. 78 Pompey, yang ingin tahu, memasuki Ruang Mahakudus Kaabah, membiarkannya utuh, dan mengarahkan penyembahan tetap diteruskan. 79 Dia merampas kota-kota pantai, serta Samaria, Scythopolis dan kota-kota Transjordan yang ditakluki oleh Janneaus. 80John Hyrcanus II dibenarkan untuk bertindak sebagai Imam Besar, tetapi telah dilucutkan gelaran diraja. Pada kemenangannya di Rom, yang dirayakan pada 61 SM, bekas pemerintah imam Yahudi Aristobulus II diwajibkan berjalan di hadapan kereta pemenang. Dia dibebaskan dari penjara oleh Julius Caesar selepas dia menggulingkan Pompey daripada kuasa, tetapi pada akhirnya Aristobulus tewas, diracun pada 49 BCE oleh penganut Pompey. 81

Lebih daripada dua milenium akan berlalu dari penaklukan Rom ke atas Baitulmuqaddis pada 63 SM hingga 1948, apabila negara Yahudi merdeka baru Israel diwujudkan oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.

John (Yehohanan) Hyrcanus II (63–40 SM )

Sejarah Hyrcanus, seperti Antipater dan anaknya Herod, sepenuhnya terikat dengan perang saudara Rom antara Pompey dan Julius Caesar, pembunuh Caesar, Brutus dan Cassius, dan Mark Antony dan Octavian, akhirnya antara Antony dan Octavian, anak saudara lelaki. dan pewaris Caesar. Kedua-dua Hyrcanus dan Antipater disayangi oleh Caesar, yang pertama memujuk orang Yahudi Mesir untuk menyokong Caesar, dan yang kedua memberikan bantuan ketenteraan kepada tenteranya di Alexandria. Untuk memberi ganjaran kepada mereka, Caesar mengesahkan status Hyrcanus sebagai Imam Besar dan etnark keturunan, dan mengembalikan kepadanya pelabuhan Joppa (Jaffa) dan bandar-bandar lain yang disingkirkan oleh Pompey dari bidang kuasa Yahudi. Bagi Antipater, dia diberi kewarganegaraan Rom dan dikecualikan daripada cukai dan dinamakan prokurator Yudea. 82Orang Yahudi Alexandria dan Asia Minor juga mendapat manfaat daripada niat baik Caesar. 83 Tidak menghairankan kematiannya yang ganas pada 15 Mac 44 BCE amat diratapi oleh masyarakat Yahudi Rom:

Kesedihan orang ramai dipertingkatkan dengan sekumpulan orang asing yang meratap dengan cara mereka sendiri, terutamanya orang Yahudi , yang datang berbondong-bondong ke Forum selama beberapa malam berturut-turut. 84

Selepas pembunuhan Caesar, nasib para pemimpin Yudea, Hyrcanus serta Antipater dan Herodes, bergantung kepada penguasa sementara Syria, salah seorang ‘pembebas’ pembunuh, Gaius Cassius Longinus, yang kepada siapa mereka semua menyerahkan diri. 85 Pada masa itu Antipater tidak lagi hidup, telah

diracun pada 43 BCE oleh butler Hyrcanus atas hasutan Malichus. 86

Serangan ke atas Yudea oleh orang Parthia pada 40 SM adalah malapetaka seterusnya yang melanda Hyrcanus. Anak saudaranya, Mattathias Antigonus, anak Aristobulus II, dijadikan raja boneka Yudea oleh Parthia. 87 Hirkanus dan Fasael, saudara Herodes, telah diserahkan kepadanya, tetapi Herodes berjaya melarikan diri dari Yerusalem ke Petra di Nabataea. 88 Antigonus memastikan bahawa Hyrcanus tidak akan mendapat kembali Imam Besar: dia memotong atau menggigit salah satu telinganya, dan dengan itu menjadikannya tidak layak untuk jawatan itu menurut undang-undang Yahudi. 89 Phasael yang dipenjarakan membunuh diri dengan menghantukkan kepalanya ke batu dan Hyrcanus dibawa ke Parthia sebagai tahanan. 90 Dengan kematian kedua bapanya Antipater, dan abangnya, Phasael, Herodes menjadi ketua keluarga.

Matatias (Mattatias) Antigonus (40–37 SM )

Tempoh akhir Hasmonaeans bertepatan dengan pengambilalihan Rom

Yudea dari Parthia dan pemerintah Yahudi mereka, Antigonus, untuk kepentingan Herodes. Mungkin yang paling lemah dalam garis Hasmonaean, Mattathias Antigonus meniru Alexander Jannaeus dalam menamakan dirinya sebagai raja pada legenda Yunani mata wangnya, tetapi pemerintahannya yang fana menandakan berakhirnya pemerintahan Hasmonaean.

Setelah dilantik menjadi raja oleh Senat atas cadangan Mark Antony dan Octavian pada 40 BCE, 91 Herodes belayar ke Ptolemais pada tahun berikutnya. 92 Dia mengalahkan pasukan Antigonus yang jeneralnya, Pappus, gugur di medan perang. 93 Pengepungan ibu kota diikuti pada 37 BCE dengan bantuan kuat gabenor Syria, Sosius.

Raja Antigonus menyerahkan dirinya kepada jeneral Rom, yang memalukannya dengan memanggilnya Antigone seolah-olah dia seorang wanita. 94 Dia dibawa ke Antioch atas permintaan Herodes dan atas perintah Mark Antony dia dipenggal kepalanya. Dia adalah raja pertama yang dikalahkan oleh orang Rom yang mengalami kehinaan sedemikian. 95

0
0

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *