12. HERODES – Herod Antipas (4 BCE–39 CE)250

Antipas, anak kedua Herodes Agung juga oleh Malthace, adalah personaliti Herodian yang paling kerap disebut dalam Perjanjian Baru. Dia mempunyai urusan dengan kedua-dua Yesus dan Yohanes Pembaptis. Namanya muncul tidak kurang daripada dua puluh empat kali dalam Injil Sinoptik dan Kisah Para Rasul. Dia dirujuk sama ada sebagai tetrark atau lebih salah sebagai raja. 251 Dia hanya memanggil dirinya Herodes pada syilingnya, gaya yang dibuktikan juga dalam Perjanjian Baru. Nama sebenarnya, ‘Antipas’, hanya diketahui dari Josephus. Pada 20 CE, dia memindahkan ibu kotanya ke kota Tiberias yang baru diasaskan, dinamakan sempena Maharaja Tiberius dan dibina di tepi Tasik Galilea.

Antipas memerintah kedua-dua Galilea dan Peraea di Transjordan. Dia pertama kali berkahwin dengan anak perempuan raja Nabataean Aretas IV, 252 tetapi menceraikannya apabila dia jatuh cinta dengan Herodias, kakak iparnya, isteri Herodes saudara tirinya. Dia adalah anak perempuan Aristobulus, anak lelaki Mariamme yang dihukum mati, dan ibu kepada ‘gadis menari’, Salome, yang kemudiannya menjadi isteri Philip, saudara Antipas, dan selepas itu berkahwin dengan Raja Aristobulus dari Chalcis. Herodian menghadapi kita dengan kerumitan perkahwinan yang benar-benar menakjubkan.

Isteri Nabataean Antipas yang dipermalukan melarikan diri ke Petra, melalui kubu puncak gunung Machaerus, dan bapanya, Aretas IV, berangkat bersama tenteranya untuk membalas dendam atas penghinaannya dan menyebabkan kekalahan teruk kepada pasukan menantunya. undang-undang.

Episod perkahwinan menyediakan pautan Perjanjian Baru dengan Yohanes Pembaptis. Setelah menyuarakan secara terbuka, menurut Injil, penolakannya terhadap

Perkahwinan semula Antipas, Pembaptis masuk ke dalam buku buruk Herodias. 253 Peluang untuk membalas dendam muncul apabila, pada perayaan ulang tahunnya, dihadiri oleh semua pembesar istananya dan orang-orang terkenal di Galilea, Antipas sangat gembira dengan persembahan tarian Salome, anak perempuan Herodias, sehingga dia dengan tergesa-gesa menjanjikan kepadanya apa sahaja yang dia peduli untuk memintanya. Atas nasihat ibunya,

Salome meminta dan menerima di atas pinggan kepala Yohanes. Menurut Josephus, kekalahan tentera Antipas oleh Nabateans adalah pembalasan ilahi atas pembunuhan Pembaptis. 254

Dalam versi yang diturunkan oleh Josephus, kejatuhan Baptist dikaitkan, bukan kerana kritikan dan kecamannya terhadap perkahwinan Antipas, tetapi kerana kefasihannya, yang dianggap oleh penguasa yang tidak menyenangkan kerana dengan khutbahnya yang berapi-api dia mampu menghasut orang ramai untuk memberontak:

Herodes membunuh dia [Yohanes Pembaptis], walaupun dia adalah seorang yang baik dan telah menasihati orang Yahudi untuk menjalani kehidupan yang benar … dan dengan demikian turut serta dalam pembaptisan … Ketika orang lain juga bergabung dengan orang banyak mengelilinginya, kerana mereka terangsang hingga tertinggi. darjah dengan khutbahnya, Herodes menjadi cemas. Kefasihan berkata-kata yang mempunyai kesan yang begitu besar kepada manusia mungkin membawa kepada beberapa bentuk hasutan … Oleh itu Herodes memutuskan bahawa adalah lebih baik untuk menyerang dahulu dan menyingkirkannya sebelum kerjanya membawa kepada pemberontakan. 255

Itulah sebabnya dia dibawa ke Machaerus dan dipenggal kepalanya. Dalam Josephus, tidak ada menyebut tentang pesta ulang tahun, mahupun tarian Salome. Machaerus yang jauh akan menjadi tempat yang tidak mungkin untuk perayaan keluarga yang akan dihadiri oleh semua bangsawan Galilea. Malah, seperti yang telah disebutkan, Josephus merujuk kepada khabar angin yang beredar di kalangan orang Yahudi bahawa kekalahan tentera Antipas oleh Nabateans adalah pembalasan ilahi yang dicetuskan oleh pembunuhan Pembaptis. 256

Setelah mewarisi keghairahan Herodes bapanya untuk seni bina monumental, Antipas membezakan dirinya dengan memulihkan kota Sepphoris, yang dimusnahkan oleh Varus semasa kempennya menentang pemberontak Galilea selepas kematian Herod Agung pada 4 SM. 257 Dia menjadikannya ibu kotanya dan mengubahnya menjadi ‘perhiasan Galilea’. 258 Walaupun ia terletak hanya empat batu di utara Nazareth, anehnya ia tidak pernah disebut dalam Injil.

Antipas juga mendirikan ibu kota baru yang indah, menggantikan Sepphoris, di tepi Tasik Galilea. Ia dinamakan Tiberias dan dianjurkan sebagai bandar Yunani. Ia mempunyai sebuah istana dengan hiasan haiwan dan teater, tetapi juga sebuah rumah ibadat yang mengagumkan. Tidak disebut dalam Injil Sinoptik, ia digambarkan dalam Yohanes. 259 John juga menamakan Tasik Galilea sebagai Laut Tiberias. 260

Seperti bapanya, Antipas mengelak daripada meletakkan patung manusia pada syilingnya, dan menurut kesaksian Lukas, dia pergi ziarah Paskah ke Yerusalem di mana dia bertemu dengan Yesus semasa dia dibicarakan oleh Pilatus. 261 Jika kita ingin mempercayai Lukas yang sama, Antipas mempunyai ketakutan karut kepada Yesus yang dia anggap sebagai penjelmaan semula Yohanes Pembaptis yang dibunuh. 262 Menurut satu tradisi, dia ingin bertemu dengannya, tetapi menurut yang lain, dia merancang untuk membunuh Yesus, yang secara meremehkan menyebutnya sebagai musang. 263

Masih mengikuti Lukas, terdapat pertemuan dramatik antara Yesus dan Herodes Antipas di Yerusalem. Apabila Pilatus mengetahui bahawa Yesus berasal dari Galilea, dia memutuskan untuk menghantar orang yang dituduh itu untuk diadili oleh pemerintah wilayahnya sendiri. Namun, kecewa dan marah dengan keengganan Yesus untuk melayannya dengan mukjizat, dia menghantarnya kembali kepada Pilatus dan salib. 264

Disebabkan cemburu dengan pemberian gelaran diraja kepada anak saudaranya, Agrippa I, seorang kawan Maharaja baru, gelaran yang dinafikan kepadanya, Antipas merayu kepada Gaius Caligula (37–41 CE) untuk kenaikan pangkat yang sama. Tetapi utusannya ke Rom mengkhianatinya dan menuduhnya pengkhianatan. Akibatnya Antipas diturunkan pangkatnya dari jawatan tetrarknya, dan seperti abangnya Archelaus sebelum dia, dia diasingkan ke Gaul, ke Lugdunum (Lyons), di mana dia mati, mungkin dibunuh atas perintah Caligula, yang suka menghilangkan rasa tidak senang. orang kenamaan. 265

 

0
0

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *